دو کتاب مستدرک معروف در بین پژوهشگران علوم حدیث دیده می‌شود، اولی مستدرک حاکم نیشابوری بر صحیحین و دومی مستدرک وسائل الشیعه از میرزای نوری، اخیرا کتاب مستدرک کافی نیز منتشر شده است.
کتاب «مستدرک الکافی» روایات ثقة الاسلام محمد بن یعقوب الکلینی است که در غیر از کتاب «الکافی» از وی روایت شده است.گردآوری و تحقیق: د. علی عبد الزهرة الفحام
با تسلیت ایام محرم و عزادای امام حسین علیه السلام و یاران باوفای حضرت، کتاب «تفسیر الامام الحسین علیه السلام» تحقیق محمد علی الحلو از انتشارات عتبه مقدسه امام حسین علیه السلام منتشر می شود.
«نهج‌البلاغه» مجموعه‌ای ماندگار از سخنان مولای متقیان امیر مؤمنان علی علیه‌السلام است که افزون بر جذب اندیشه‌ها، به دل‌ها نیز عشق و نشاط می‌بخشد؛ و «دروغ» صفت رذیله‌ای است که بیانگر نوعی نفاق و منصرف شدن از حق بوده و کلید تمام گناهان می‌باشد و ضمن فراهم آوردن زمینه رسوایی و زبونی، انسان را از لحاظ فکری، فرهنگی و اخلاقی به پستی می‌کشاند.
آنچه در این مجال مورد کنکاش قرار گرفته‌است بررسی نگاه نهج البلاغه به دروغ است؛ برای نیل به این مقصود نویسنده با مداقه در واژگان کلیدی، از جمله آثار زیانبار دروغ را رسوایی، بی آبرویی، از دست دادن پایگاه اجتماعی و اعتماد مردم، دورشدن از ایمان واقعی و قرار گرفتن بر لب پرتگاه هلاکت و پستی می شمارد؛ همچنین مهم ترین انگیزه دروغگویی را ضعف ایمان و اعتقاد می داند و رسیدن به دنیادی مادی و ترس از قدرت‌های دنیوی را از دیگر انگیزه‌ها می شمارد که برای درمان این صفت رذیله باید با تفکر در آثار زیانبار دروغ این ریشه ها را خشکاند.
جواز دروغ مصلحتی و توریه از جمله مواردی است که به صورت جزئی در نهج البلاغه به آن اشاره شده است. ولی مهم‌تر از آن اشاره‌های مکرر نهج البلاغه به پرهیز از دروغ در فرهنگ وحی است که علی علیه السلام دروغ را از قرآن کریم، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و راسخان در علم منتفی دانسته و بارها از خود دفع اتهام دروغ می نماید و به فتنه هایی اشاره می کند که در آنها دروغ بستن به خدا و پیامبر فزونی می گیرد و با اشاره به احادیث جعلی و دروغ بستن بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم پایه های اولیه علم رجال را بنیان می‌گذارد. نویسنده برای ارائه بحث جامع از دروغ به تناسب مطالب مطرح شده، نقیض دروغ را از نظر دور نداشته و تا حدی که مخل به اصل بحث نباشد اشاره های گذرا به صدق و راستی نیز نموده است.
واژگان کلیدی: نهج‌البلاغه، دروغ، دروغگویی، راستی
از آغاز زندگی انسان بر روی کره خاکی، مردان و زنان با تشکیل کانونی به نام «خانواده» در کنار یکدیگر عمری سپری کرده و فرزندانی پرورش داده اند که در جامعه امروزی پایه‌های گرم و صمیمی آن سست شده است؛ ولی در تعلیمات اسلام نگرشی عمیق به مقوله زندگی خانوادگی مطرح است، به طوری که می‌توان حمایت قاطع از خانواده را در لابلای متون دینی دید، تا آنجا که مساله تشکیل «خانواده» نوعی عبادت پروردگار محسوب می شود.
از طرفی دیگر «نماز» ستون دین و محور تمامی‌اعمال و طاعات انسانی است، بازدارنده از فحشا و منکر، ذکر اکبر پروردگار، کلید بهشت و کوبنده شیطان است که اگر قبول شود عبادات دیگر مورد پذیرش قرار می‌گیرد و اگر پذیرش نشود دیگر اعمال و طاعات عروج نمی‌کند و «قرآن» کتابی است نازل شده به پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله و سلم که بیانی برای مردم و رهنمود و اندرزی برای پرهیزکاران، حقیقتی یقینی که در حقانیت آن هیچ تردیدی نیست و هیچ باطلی در آن راه ندارد و به آیینی راهبری می‌کند که پایدارتر است.
آنچه در این مجال مورد کنکاش قرار می گیرد یافتن رابطه «نماز» و «خانواده» در آیات «قرآن» می باشد؛ که در قرآن کریم خداوند بارها مردم را به اقامه نماز دعوت کرده (وَأَقِیمُواْ الصَّلاَةَ) و گاهی خطاب به شخص پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است: وَأَقِمِ الصَّلاَةَ ؛ اما به طور کلی می توان ارتباط نماز و خانواده را در آیات قرآن در سه عنوان کلی مطرح کرد: خانواده و امور مذهبی، دعا برای خانواده در باره نماز و امر خانواده به نماز.
در قرآن کریم آیاتی را ملاحظه می کنیم که از نهایت توجه والدین به امور معنوی و مذهبی فرزندان حکایت دارد از جمله توجه حضرت نوح به فرزند خود، دعا و استغفار حضرت یعقوب علیه السلام برای فرزندانش و... ، اما آیاتی از زبان حضرت ابراهیم علیه السلام برای نماز گزار بودن نسل و خانواده بیان شده است نظیر: رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّیَّتِی رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء
در فرهنگ متعالی اسلام فقط به دعا برای خانواده اکتفا نشده است، بلکه در گروهی دیگر از آیات دستور داده است تا پیامبر خانواده خود را به طور مستقیم به نماز امر کرده و بر آن پافشاری نماید: وَأْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَیْهَا. که بیانگر اجتماعی بودن نماز است.
ائمه اطهارعلیهم السلام به عنوان مفسران قرآن به این آیه شریفه عمل کرده و بارها خاندان خود را به نماز امر کرده و اهمیت آن را متذکر شده اند؛ بلکه پیامبر امر به نماز را از خاندان خود شروع کرده تا الگویی برای دیگران باشد و البته مردم را نیز به این سنت ترغیب نموده‌است. در قرآن از سایر شخصیت ها نیز سخن به میان آمده که خانواده خود را به نماز امر نموده اند از جمله اسماعیل صادق الوعد و حضرت لقمان تا خود و کسان خود را از آتش دوزخ حفظ نمایند.
نتیجه این که قرآن کریم هدایت جامعه را از آحاد مردم آغاز می‌کند؛ در مرتبه دیگر، دستورهای خود را متوجه خانواده کرده روابط عاطفی و معنوی بین دو همسر و فرزندان را تبیین می‌کند و خانواده های نمونه و رفتار شایسته آنان را از پیامبران و غیر آنها بیان می‌کند تا الگویی برای همه پیروان راستین حق و حقیقت باشند.
مقاله فوق برای دومین همایش ملی قرآن کریم سفینة النجاة عصر ما» تدوین شده بود که در مجموعه مقالات آن چاپ شد (دریافت متن pdf مقاله).
در کتاب حاضر شیوه‌های یادگیری و مطالعه، طی مباحث زیر تشریح شده است : عوامل موثر بر یادگیری، شرایط مطالعه مطلوب، شیوه‌های تقویت حافظه، دلایل فراموشی از دیدگاه‌های مختلف، مراحل یادگیری موثر، روش‌های مطالعه، عواملی که باعث درک بهتر مطالب می‌شوند، شیوه فراگیری در کلاس درس و شیوه ارائه امتحان .در پایان هریک از مباحث احادیثی از امامان (علیهاالسلام) یا جملاتی از بزرگان نقل شده است.
چکیده
علل، زمینه‌ها و شرایطی که باعث صدور خطبه‌ای از جانب امام علی علیه السلام شده است «فضای صدور خطبه‌های نهج‌البلاغه» قلمداد می‌شود که در کتب حدیثی آن را «اسباب صدور حدیث» می‌گویند. این مقاله به منظور فهم بهتر معانی خطبه‌های نهج‌البلاغه و حل برخی تضاد‌های ظاهری به بررسی فضای فرهنگی ـ اجتماعی صدور این خطبه‌ها می‌پردازد. در این راستا علاوه بر بررسی روایات معتبر مربوط به خطبه‌های نهج‌البلاغه، مطالعه برخی شرح‌ها، کتب تاریخی مربوط به حوادث قرن اول هجری نیز سودمند است. ذکر این نکته نیز لازم است که ما در نقل فضای صدور حکم را به یک مورد خاص منحصر نمی‌کنیم؛ بلکه در فهم بهتر حدیث و روایت از آن بهره‌مند می‌شویم.در این نوشتار تلاش شده است تا با توجه به اهمیت مسئله، پیشینه تاریخی آن بازگو و روش‌های فهم فضای صدور تبیین و با آسیب‌شناسی بحث، میزان تأثیر فرهنگ زمانه در این خطبه‌ها واکاوی گردد.
کلید واژه ها: امام علی (علیه السلام)، نهج‌البلاغه، خطبه، فضای صدور، فضای فرهنگی ـ اجتماعی.
این مقاله در بهار 1389 در شماره اول فصلنامه مطالعات تفسیری دانشگاه معارف اسلامی منتشر شده است همچنین می توانید متن کامل آن را از اینجا نیز دریافت کنید.
با توجه به فرمایش مقام معظم رهبری در باره سبک زندگی و تاکید بر سبک زندگی اسلامی منابع زیر برای مطالعه پیرامون سبک زندگی معرفی می گردد.
لازم به ذکر است که دو مقاله از اینجانب نیز با عنوان «بررسی بایسته های خانواده متعالی در سبک زندگی اسلامی از منظر قرآن کریم» و «مصادیق خانواده متعالی در سبک زندگی اسلامی از منظر قرآن کریم» نوشته شده که در مسابقات بین المللی قرآن کریم نیز حائز رتبه های برتر گردیدند، ان شاء الله به توفیق الهی در اولین فرصت به صورت کامل منتشر خواهند شد. (فرصت انتشار و طراحی برای انتشار فعلا با دعای بزرگواران میسر خواهد شد)
1. همه فرمایشات مقام معظم رهبری در باره سبک زندگی (کلیک کنید)
2. معرفی 23 منبع از سایت اسک دین (کلیک کنید)
3. معرفی ده کتاب جالب درباره سبک زندگی اسلامی از پایگاه اطلاع رسانی هیأت مذهبی وارث (کلیک کنید)
فعلا همین اندازه فرصت داشتم...
تکمیلی (خرداد 1395):
مقاله بررسی مصادیق خانواده متعالی در سبک زندگی اسلامی از منظر قرآن کریم
مقاله بایسته‌های خانواده متعالی در سبک زندگی اسلامی از منظر قرآن کریم
همزمان با ایام دهه کرامت و تبریک میلاد با سعادت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها و حضرت امام رضا علیه السلام در ادامه مقاله «نگرشی اجمالی به امام رضا علیه السلام از نگاه رجالیون اهل تسنن» که با همکاری دوست عزیزم جناب آقای احمد آرخ تدوین شده است منتشر می گردد، لازم به ذکر است که مقاله رتبه دوم هشتمین همایش ملی فضایل رضوی سیستان وبلوچستان را در سال 1393کسب کرده است.
چکیده:
بررسی شخصیت حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام از نگاه علمای اهل تسنن به روش توصیفی تحلیلی در این پژوهش مورد واکاوی قرار گرفته است، از این رو پس از بیان اهمیت مسأله به ذکر گونه‌های حضرت رضا علیه السلام در کتب رجالی و حدیثی اهل تسنن پرداخته شده که عبارتند از: توجه به نسب والای حضرت رضا علیه السلام و اعتبار احادیث وی، سرور و سید بودن حضرت، راستی و صداقت امام، نقل حدیث از ایشان، عجیب و غریب بودن روایات حضرت و اعتقاد به توسل و زیارت حضرت رضا علیه‌السلام. این نوشتار همچنین راهکارهایی برای رفع تناقض های احتمالی میان علمای اهل تسنن در برخورد با احادیث حضرت ارائه داده است.
واژگان کلیدی: حضرت رضا علیه‌السلام، مطالعات رجالی، اهل تسنن، برخورد دوگانه.
روخوانی و روان خوانی قرآن کریم یکی از مواردی است که مقدمه ای برای تدبر و تفکر در قرآن بوده و خواندن قرآن به طور صحیح یکی از محاسن اعتقادی و رفتاری است که باید به طور دقیق آن را فراگرفت و عمل نمود، برای یادگیری بهتر روخوانی و روان خوانی قرآن برخی نکات راهگشا وجود دارد که در جزوه حاضر ذکر شده است، همچنین برخی مقدمات برای روخوانی و روان خوانی نیز وجود دارد که آشنایی اجمالی با آنها لازم است، آنچه در این جزوه ذکر شده است از سطح مبتدی شروع شده و به طور مختصر مقدمات مطلب را ذکر کرده است، از جمله مطالبی که در این جزوه می خوانید عبارتند از:
دعای ابتدای قرائت قرآن از امام صادق علیه السلام، دعای ختم قرائت قرآن، آداب تلاوت قرآن، احترام به قرآن، وضو، پاکیزه بودن، ذکرهای تلاوت، زمان تلاوت، مکان تلاوت، چگونه قرآن بخوانیم؟، سجده های واجب، ویژگی های قاری قرآن، الفبای قرآن،علامت هاى قرآن، صداهاى کوتاه، وَقف و ابتدا، حروف مُقَطَّعَه و...
این جزوه در سال 1388 گردآوری شده و در 36 صفحه A5 تنظیم شده است و مقدمه ای برای شروع یادگیری تجوید می باشد.
دانلود جزوه آموزش روخوانی و روان خوانی قرآن کریم
آنچه در این مقاله ذکر شده‌است بررسی آیاتی است که مربوط به حضرت مهدی علیه‌السلام هستند، به همین منظور نویسنده بحث کوتاهی پیرامون جری و تطبیق ارائه نموده و سپس مهمترین آیاتی را که از باب معانی باطنی بر حضرت قائم علیه‌السلام تطبیق شده‌اند برشمرده و در مورد هر آیه روایت‌هایی را نقل نموده‌است، وی در پایان نتیجه می‌گیرد که بعضی از آیات قرآن کریم از باب تعیین مصداق کامل به حضرت مهدی علیه‌السلام تطبیق شده‌اند و این نفی معنای ظاهری آیه نیست.
کلید واژگان: قرآن، تطبیق، روایت، مهدی و قائم علیه السلام.
این مقاله در سال 1382 نوشته شده (متن اولی) ، سپس در سال 1386 ویرایش دومی از آن منتشر شد که از اینجا قابل دریافت و مطالعه است. اللهم عجل لولیک الفرج والعافیة و النصر ....
ثَلاثٌ لَا یُغِلُّ عَلَیْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَ النَّصِیحَةُ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِینَ وَ اللُّزُومُ لِجَمَاعَتِهِمْ (اصول کافی، ج1، ص403)
سه چیز است که هرگز دل مؤمن نسبت به آنها جز اخلاص، چیز دیگرى نمى ورزد، یعنى در آن سه چیز محال است خیانت بکند. یکى اخلاص عمل براى خدا. یک مؤمن در عملش ریا نمى‌ورزد. دیگر، خیرخواهى براى پیشوایان واقعى مسلمین، یعنى خیرخواهى در جهت خیر مسلمین، ارشاد و هدایت پیشوایان در جهت خیر مسلمین. سوم مسئله وحدت و اتفاق مسلمین، یعنى نفاق نورزیدن، شق عصاى مسلمین نکردن، جماعت مسلمین را متفرق نکردن. (حدیث نبوی، مطهری، مرتضی؛ سیرى درسیره نبوى، ص280)
دانلود متن کامل پی دی اف مقاله (که صرفا از کتب شهید مطهری گردآوری شده است.)
1. دانشجویان در زمینه موضوعاتی که بدان علاقه مند هستند بهتر می توانند مطالعه نمایند.
2. از دانشجویان مقطع ارشد انتظار نظریه پردازی نمی رود، لذا جمع آوری و پردازش مختصر اقوال علما در مورد موضوعی خاص نیز می تواند به عنوان موضوع مورد پذیرش قرار گیرد. لذا لزوما دانشجو نباید موضوعی را نتخاب کند که نتایج جدید علمی داشته باشد.
3. بهتر آن است که دانشجو خود موضوعی را با تلاش خود انتخاب کند که این انتخاب تلاش شبانه روزی می طلبد و به استاد پیشنهاد دهد تا استاد نظر نهایی را بر اساس توان و سلیقه دانشجو ارائه نماید.
4. دانشجو باید به توانایی های خود از لحاظ زبان و ادبیات عربی، امکانات معنوی و مادی خود از قبیل دسترسی به اساتید برجسته و کتابخانه ها و کتاب های خطی، نرم افزار های اسلامی و فیش برداری، اینترنت، کامپیوتر شخصی توجه نماید.
5. تدبر و تفکر در آیات قرآن و احادیث معصومان علیهم السلام به انتخاب موضوع کمک می کند، همچنین مطالعه جزئی برخی کتاب های تفسیر که به طور نکته ای برخی مطالب را ذکر کرده اند (همچون تفسیر نور و تفسی راهنما، فرهنگ موضوعی تفاسیر، فرهنگ قرآن) که برخی نکته های ذکر شده می تواند سرآغازی برای انتخاب یک موضوع باشد.
6. باید از روی آوری به موضوعات بی ارزش یا کم ارزش به منظور رفع تکلیف و گذراندن واحد پایان نامه پرهیز کرد.
این مطالب تکیمل می گردد
خلاصه ای از پایان نامه مقطع کارشناسی ارشد با عنوان
بررسی فضای فرهنگی اجتماعی صدور خطبه های نهج البلاغه
چکیده:
فهم خطبه‌های گرانسنگ نهج‌البلاغه مرهون آشنایی با شرایط فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و تاریخی عصر صدور این کلمات نورانی است؛ در این راستا نویسنده کوشیده است با ذکر اهمیت مساله، پیشینه تاریخی بحث را بازگو کند و ضمن تبیین روش‌های فهم فضای صدور، موارد کاربرد آن را متذکر شده و با آسیب شناسی بحث، میزان تاثیر فرهنگ زمانه در خطبه های نهج‌البلاغه را واکاوی نماید.
در بخش اصلی رساله، شمای کلی فضای فرهنگی اجتماعی عصر امام علی علیه السلام ارائه و زمینه‌صدور بیشتر خطبه های نهج البلاغه بیان شده است.
کلید واژه ها: امام علی علیه السلام، نهج البلاغه، نهج البلاغه و فضای صدور، خطبه های نهج البلاغه، فضای فرهنگی اجتماعی خطبه های نهج البلاغه
(فایل پی دی اف خلاصه کلی از پایان نامه و همچنین متن 30 صفحه آغازین پایان نامه با تغییرات جزئی در صفحه بندی)
مقاله ای از بخش مقدمات پایان نامه نیز در فصلنامه مطالعات تفسیری چاپ شده است که می توانید برای اطلاعات بیشتر و دریافت متن آن به اینجا مراجعه کنید.
شناخت معارف اصیل و پاسخگویی به شبهات ناشی از تضاد فکری در جوامع امروزی, وظیفه ای خطیر بر عهده دانش پژوهان و آگاهان دینی می گذارد تا روح معارف اسلامی را با شیوه های رسا تبیین کنند. در این راستا نویسنده به بررسی موضوع نماز در صحیفه سجادیه پرداخته است, وی با ذکر اهمیت مساله و تبیین مفاهیم اصلی موضوع, رسالت اصلی امام را هدایت انسان به سوی الله ذکر می کند که با توجه به شرایط فرهنگی و اجتماعی محیط, امام سجاد علیه السلام از قالب دعا برای بیان مقاصد خود استفاده کرده است و تعداد معدودی از این دعاها در صحیفه سجادیه ذکر شده است. وی در پایان به طور مختصر اشاره های صحیفه سجادیه به نماز را در یک تقسیم بندی شش گانه بیان نموده است.
واژگان کلیدی: امام سجاد علیه السلام، صحیفه سجادیه، نماز، دعا، رسالت
